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夫物不产于秦，可宝者多句式？
《谏逐客书》 夫物不产于秦,可宝者多；士不产于秦,而愿忠者众.今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也. 翻译： 物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦,愿意效忠的很多.如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊.
庶的意思是什么？
庶shù，(1)（形）众多。
(2)（副）庶几；将近；差不多。庶，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为shù，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“庶”的基本含义为众多，如：庶务；引申含义为平民，百姓，如：庶民。在现代汉语使用中，“庶”的用法常作形容词几乎，将近，差不多，如：庶可(差不多可以)。
意思：①〈形容词〉众；多。《察变》：“知动植庶品，率皆递有变迁。”
②〈名词〉平民；百姓。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，于今为庶。”
③〈名词〉宗法制度与“嫡”相对的旁支。《左传·文公十八年》：“仲为不道，杀适立庶。”
“庶”的基本含义为众多，如：庶务；引申含义为平民，百姓，如：庶民。
在现代汉语使用中，“庶”的用法常作形容词几乎，将近，差不多，如：庶可(差不多可以)。
庶字最早见于商朝甲骨文，形声字。本从火，石声。甲骨文中或从“宀”。像火形的部分在甲骨文与山相似，西周金文中逐渐线条化，约在春秋时期火形下部变得侈张，已经与楷书中火字的写法相同。到了隶楷阶段，火字变作四点，或变作“从”，已全然看不出火的形状。后经说文、秦系简帛演变至现在的楷书“庶”。
李斯＜＜谏逐客书＞＞用了哪些修辞法？
一、排比:
1、西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋
2、废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门
3、致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓
4、夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采
二、对偶：
1、百姓乐用，诸侯亲服
2、物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众
三、反问：由此观之，客何负於秦哉
四、设问：今弃击瓮而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
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