2024-10-26 06:10:35

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中国共有七大方言,你的家乡话属于哪一种方言?有必要保留方言吗?

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想知道楚国的语言是什么吗?很有幸,这门语言依旧存在!这就是能够将自己的方言传下去的必要性。

我是湖南湘乡人,如果去过湘乡就真的能体会什么是五里不同音三里不同调,即便同是湘乡人,村镇与村镇的语言发音差别也大,有些村镇和县城的差别是相当大!

湘乡在春秋战国时期属于楚国,湘乡话通行于古湘乡地区,包括今天的湘乡市,双峰县,娄星区以及涟源的一部分(1952年以前一直是一个县)。据查证,湘乡话是目前保存最完整最古老的两个古语之一,湘乡话属古楚语。现在能听到纯正的湘乡话一定要去县城。

湘乡话比较难懂。

湘乡有种失望叫冒得搞手。

湘乡有种角色叫搓把子。

湘乡有种夸奖叫有滴式样几。

湘乡有种结束叫圆噶工里。

湘乡有种冲动叫脑壳进水。

有必要保留。语言是一个民族的文化边界,虽然现在有官方规定的普通话,但是各地的方言代表了当地民众的文化特色,更是研究民族地域迁徙和历史的重要依据。

其实关于方言的分类,至今争议颇多,其中认可度比较高的有七大方言、八大方言、十大方言等几种分法。

以上这些都是指方言大区,一个大方言区内部仍存在语言差异,因此方言之下又分次方言,次方言内部还可以再分为若干土语。有的方言大区内部的次方言是有很多的共通性的,但是有的方言大区内部分歧本身就极大,虽然是一个方言大区,但是内部彼此沟通都十分困难,最极端的例子就是闽语(闽方言),粗略的可分为闽北、闽南、闽中、闽东,往下细分还能分出十几种,但是彼此交流困难极大。所以呢,无论是七大方言、十大方言等哪种分法,都是为了进行一个基本的初级分类,方便进行文化发掘和研究。

我本人呢,是一名地地道道的北方人,生于黑龙江鹤岗市,爷爷是河南人,奶奶是山东人,外公是吉林人,外婆是黑龙江人,正八经的四省混血。大学呢是在西安读的,工作后足迹遍布中国北方,出差路过的城市不算,在当地生活、工作半年以上的城市就有合肥、潍坊、青岛、唐山、天津,现在在天津成家、生活。给我的感觉就是北方方言,无论是东北话、山东话、河南话、陕西话、甚至是四川话,最大的区别就是声调上的差异,所以只要是慢点说,仔细听,互相之间沟通基本不会有什么障碍。

而方言可以说是进行历史研究的活化石,尤其是民族大迁徙方面。历史上,我国分别在西晋、北宋、明末等时期遭受到北方游牧民族入侵,进而引发了大批北方汉人南迁。而到了清末,我国国力直线下降,普通民众民不聊生。底层农民为了生活,纷纷闯关东、走西口、下南洋,又引发了三股民族迁徙大潮。而在上世纪六十年代,中苏交恶,又正好赶上自然灾害,而我的爷爷奶奶就是那时候从老家去到东北的。

我印象最深刻的是,上大学时候,我一室友梁某家是齐齐哈尔市下面的农村的,我还有一室友王某是山东潍坊的。大学里平时都是说普通话,而晚上一般都会给家里打个电话,说一说刚到大学的生活,跟家里人打电话嘛,当然说家乡话了。而这时候,我听到梁同学和王同学竟然都说山东话,虽然自己听个大概意思,但是他们的发音相似的让我惊讶。而后来隔壁寝室的一个吉林来的万某,给家里打电话竟然操着一口皖北方言。这说明在很多东北地区的农村,祖上闯关东来到这里的方言保留了下来。

我的家乡是有着三千多年历史,文化底蕴相当浓厚的无锡,我们说的无锡话,属于吴方言,吴侬软语是也。我录几段无锡方言的童谣给大家读一读,你就会说,无锡方言值得保留。

摇啊摇,摇啊摇,摇到外婆桥,外婆对我笑,夸我好宝宝,糖一包,果一包,吃落大饼还有糕。

稀奇稀奇真稀奇,

蚂蚁踏煞大公鸡,

爸爸睏勒摇篮里,

宝宝唱着摇篮曲。

今天礼拜三,上海来个小瘪三。

爬锡山爬惠山,爬到屁股粉粉碎。

打个电话303,请个医生猪头三。

医生看看不来三,噼里啪啦送惠山,买只棺材三千三百三十三块三!

我从小在南京长大,父母苏州人,还有外婆,同样苏州人。

在家听父母外婆聊天都是用吴语,而我小时候比较害羞(依然@.@),加上“大人讲话小孩儿别插嘴”,所以我基本不怎么说话。

但听得多了,我基本能听得懂在说什么。

所以我的吴语水平大概是听得懂,说读写都不行。

我的第一语言是普通话,长大后,家里人一起聊天,有时候父母用吴语问我话,我用普通话接。外婆话不多,普通话很标准,但不算流利,所以我们之间的交流基本也是普通话吴语交织。

再长大一点以后,我就开始寻找乡土认知。

生在南京长在南京,我始终视自己为南京人。

还在中二时期的时候,我也喜欢在城里乱晃。

去找南京的老城墙,老澡堂,老弄堂,但是我基本没法和老大爷聊起来天,听不懂他们说什么。

南京像国内大部分的城市一样,移居人口多,所以我的同学中真正说得一口南京话的也不多。大家不过是听一听本地说唱,骂两句脏话就以为自己会说南京话了。

凡事存在的都是合理的,方言也可以这么说,至于要不要专门保护,我看大可不必,应该让她自生自灭,其实中国的方言和一些极少数民族语言已经消失了好多,对人们的生活没有带来什么不便,其实在人员迁移的过程中同时也产生了不少新的方言,如上海方言,原来就是没有,是在以宁波方言为基础又添加其他地方的人交杂在一起引成了新的方言,还有好多如内蒙,新疆,等一些汉族移民为主的城市都以普通话为基础加上一些当地的语言特点又引成了新的方言,关于一些特别的方言如需要保护,那就让一些方言专家去做吧!作为普通人就顺其自然吧。

借此,我要发表一个个人观点,关于一些少数民族语言也应该交给专门机构的语言专家去研究保存,至于在生活中,不需要提出很多不要求,如在内蒙等地方的公章和门头必须要写上少数民族的字,我问过好几个少数民族的朋友,问他们认识吗?其实几乎没有几个人认识的,我认为这些门头的少数民族的字不应该强制要求,而是顺其自然,高兴写上的人就写,不高兴就随意,还有一些少数民族的地名,征求一下市民的意见,如果绝大多数同意就改过来,如,包头改为九原,呼和浩特改为归绥多少好哦!

我是山东的,作为地地道道的山东人,感觉山东话还是比较普通易懂的,基本上大家都能听的懂,

10年的时候当兵去了浙江,在部队里那可真是五湖四海的战友,哪里的都有,印象里比较深刻的几个地方,比如江西南昌的战友那说的话真是一个字都听不懂啊,和听天书一样,吃饭不叫吃饭叫洽饭😄。

还有温州的战友,我的乖乖,认识了温州的战友才知道我们中国方言的博大精深,说个数字🔢我都是听不懂的!

所以我觉得中国的方言也是中国的一种文化,一方水土养育一方人,必须得传承下去,不知道有没有当过兵的战友也有这种感觉的


台南有哪些不可错过的美食?

很高兴为你解答中国台湾美食这个问题。

关于中国台湾值得推荐的美食有很多,中国台湾有很多的美食,中国台湾是一个很好的地方,不单风景好,而且还有很多好玩儿的地方。

下面我为大家分享一下我认为中国台湾的美食有哪些?哪些值得推荐,希望我的回答能够帮助到大家,同时也希望大家能够喜欢我的分享。

1.中国台湾大肠包小肠美食。

去过中国台湾的人应该都吃过大肠包小肠这道经典的美食,吃起来有一种微微的酥脆感,一口吃下去,肉汁四溅,满口的香味儿,非常具有当地特色的传统的小吃。

台南好吃的还真多的(如果爱这种口味的话),街上随便转转都是百年老店。我觉得分两种,夜市和老店。花园夜市推荐去看看,不是商业街的样子就是一片空地每周开放几天,以感受氛围为主,至于有多好吃也不好讲,也有一些是平时有店面的晚上也来摆个摊。 2:非夜市的吃的就太多了,我最爱的还是便宜大碗的水果和度小月,街上随便一个小店比内地开张商场的度小月好太多了

台南有:台南担仔面,台南海鲜卷,台南豆花,台南卤肉饭,虾卷,黑轮,棺材饭,虱目鱼粥、土魠鱼羹、鳝鱼意面、阿憨咸粥、阿松割包、鼎边锉、浮水鱼羹、肉粽、芋粿、碗粿、虾仁肉圆、鱼丸、黄金水虾卷、清蒸鸭肉羹说不完,太多好吃的了!

来到台南交流的同学们真的是大有口福了,台南是许多小吃的发源地,小卷米粉、麻油腰花、咸粥、虱目鱼汤、牛肉汤、碗粿、鳝鱼意面、臭豆腐、肉羹等古早味美食总让人回味无穷,早上饿着出门,晚上饱到扶墙回去是许多吃货的真实写照。那么来到台南到底有哪些非吃不可呢?

富盛号碗粿

富盛号碗粿有近70年的历史,已经传承三代,好味道多年不变。Q弹扎实的碗粿严选品质精纯的在来米、瘦肉、虾仁、肉燥等食材,严格把控炊蒸的时间与火候,纯手工打造而成,让人一吃难忘。

阿松割包

阿松割包跟一般的割包不一样,招牌瘦肉包只选用瘦肉,而且不用花生粉,以花生或胡麻酱代替,再加上酸菜与白萝卜。另一个必吃的是猪舌割包,香香脆脆的猪舌搭配自制的酸菜,简单又满足。

修安扁担豆花

豆花吃甜味还是咸味一直各有拥护者,台南的豆花一般以甜味为主。修安扁担豆花坚持传统做法,美味滑嫩的豆花就是从扁担桶里一勺勺舀出来的,充满纯纯的豆香味。再加上他家还是台南卖黑砂糖刨冰的先锋,以慢火熬煮出的黑糖水满口浓浓黑糖香,不管是豆花还是其他甜品,加点黑糖最够味。

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